一直比较忙，刚看到版主的建议~ 呵呵，把图片改成本地上传了~~
因为偶自己只有几楼，所以每楼都好多内容的，乱呼呼。。。
感觉不如之前看上去明了。。。

四楼开始大朝台哦！


图片太多了，而且比较大，可能需要等一下下才能看到图~ 照片有的是手机拍的，不是很清晰。。
5月29日出发，6月1日回津。点点见闻。

5月29日  第一天 出发！！

其实这次去五台山，从心底里有些犹豫。。
抗震救灾最如火如荼的时候，是不是可以省下旅游的钱，能为灾区多做点什么。。。
但我们不是去游玩啊，许下了愿望，就一定要去还的。。。
也希望这次行程，能让我们些许困惑的心领悟到些答案。。。

5月29日出发，6月1日回津~
一路磕磕绊绊，历尽艰险，简单记录一下此次行程~

外环---津保高速---津珠高速---曲阳---阜平---进山---石咀---五台山山门---台怀镇
    我们直接到去年住宿的地方。因为算是老客户，房价按照去年标准60元/天，双人间，独立卫生间。他们今年翻修了饭店，硬件条件好一些，价格也超贵了。我们点了一盘葱花炒鸡蛋（油腻），一份黄花粉条（粉条很硬，纯素菜），2人一小碗米饭（5块）。花了40多块，这还是看在我们老客户的份上，优惠了10元！
在台怀镇吃饭都是这样，很贵，而且不很顺口。不过听说有高档餐馆的素斋，做的相当好，但是价格也相当高！我们不舍得~~

    吃完饭休息一会儿后我们上了南山寺。南山寺是五台山的一座大寺，始建于元代，整个寺院共有7层，分为三大部分，下三层名为极乐寺，中间一层名为善德堂，上三层称作佑国寺。     南山寺北距台怀约2公里，依山势而建，海拔在1700米以上，共有殿堂窑房300余间，占地6公顷，规模之大在五台山首屈一指，而且悬于陡峭山坡，更增添了宏伟气势。南山寺整个建筑群由七层三大部分组成，下三层名为极乐寺，上三层叫做佑国寺，中间一层称作善德堂。该寺创建于元代，当时叫“大万圣佑国寺”。清光绪年间再行修建，称为极乐寺。清末，寺院主持普济和尚募得巨资，将原有的三部分合建成一体，称为南山寺，连续施工23年，终于形成今天的规模。

    南山寺香火相对较少。建筑颇有特色，很多地方都是大理石图案雕刻。寺庙里的僧人多数是年纪比较大的，身上的僧服也比较脏旧。 去年曾在这里见到一位书法很好的僧人，用大个的毛笔蘸水在地上写字。用很多种笔体写的，我虽不懂书法，但也看得出他写的很好~~


关于108级台阶
按照佛家说法，世人有108种烦恼，登上一个台阶即可去一种烦恼，登顶后，即可去除全部烦恼，最好要一气呵成不要回头，把烦恼统统抛到脑后！
五台山有很多寺庙前都有108阶台阶。
南山寺上面还有佑国寺，始建于元代，最大的特点是石雕和泥雕。这次因为在修建中，所以没有上去。

从南山寺下来，我们准备回去休息。半路看到一家青年旅社，进去看到环境整洁卫生，而且晚上还有暖气（5月底的台怀镇还是气温很低的），我们讲到60元，于是又换到这家旅社！ 同时也和老板商量好，帮我们在当地找人家，和他们一起吃晚饭，每人5元~ 价格便宜，吃的都是面---面条、刀削面，而且游玩一天后能吃到热乎乎的面汤，真是一种享受！

[ 本帖最后由 charllote 于 2008-7-30 10:40 编辑 ]

5月30日。 第二天 还愿！！
睡了个懒觉。
起来后直奔五爷庙还愿！五爷很灵验，有求必应~~ 是五台山香火最盛的地方了。
　　塔院寺（门票5元）山门石阶东侧是万佛阁的入口。万佛阁是塔院寺的属庙，占地面积为2000平方米，计有殿堂楼阁23间。主要建筑有3座，即文殊殿、五龙王殿和古戏台。
　　万佛阁创建于明代，重修于清代，现存殿宇多为清代所建。坐东向西的文殊殿系明万历四十四年（1617年）创建，殿内下层供文殊、观音、普贤三菩萨，殿台正中供地藏王菩萨，左侧立地藏王菩萨的弟子道明和尚，右侧立道明和尚的父亲。地藏王菩萨的左右外侧，各排列5尊塑像，称为“十殿阎王”。殿内下层和楼上左、右、后3壁都立有木制方格，放有泥塑小佛像万余尊，故此殿名万佛阁.
　　五爷庙为万佛阁北殿，庙内供奉的五爷是广济龙王文殊的尊称，为五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷普施甘露、福泽万民，保佑人们福寿安康。
　　古戏台上又有人在唱戏，这是有人来还愿的。当地人说五爷最喜欢看戏和穿衣。所以来还愿的人通常投其所好，有钱的请戏班给五爷唱戏；我们这样的，呵呵，就给五爷披个龙袍表达我们的心意了~

接下来圆照寺（门票4元）

菩萨顶（门票6元）
　　五台山中规模最大的黄教寺院。据传为文殊菩萨道场，即文殊居住处，故又名真容院、大文殊寺；为五台山五大禅处之一。此寺创建于北魏孝文帝年间（471～499），历代曾多次重修。明·永乐以后，蒙藏喇嘛教徒进驻五台山，遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐菩萨顶大喇嘛提督印，并命山西全省，包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等，均须向大喇嘛进贡。寺前有石阶108级。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖。又，寺内有康熙御碑，方座螭首，矗立在前院；乾隆御碑在东禅院碑亭内，以方形巨石雕成，高六公尺，每面宽一公尺，上刻汉、满、蒙、藏四种文字。

黛螺顶（门票4元）
  　　黛螺顶亦名大螺顶。据说，乾隆来五台山，屡次欲凳5个台顶进香拜佛，皆被风雨所阻，乾隆对黛螺顶的青和尚说：“五年后我再来时，既要登台顶，还要拜五方文殊，你替我办这件事。”到了第五年，青去果然想出办法：模仿五个台顶的五方丈文殊，即东台顶的聪明文殊、西台顶的狮子吼文殊、南台顶的智慧文殊、北台顶的无垢文殊、中台顶的孺童文殊，合塑于黛螺顶的正殿（所以此殿又称五文殊殿），登黛螺顶等于登五个台顶，进正殿朝拜等于朝拜五个台顶的五方文殊。俗有“不登黛螺顶，不算台山客”之说。
　　要至黛螺顶，必登大智路，大智路青石辅成，全程共计1080个台价。登上大智路，烦恼顿消，登顶之后就看到了黛螺顶的牌楼，石狮和山门了。黛螺顶坐东面西，寺宇不大，占地3000平方米，内有殿堂僧舍48间。中轴线上由西向东依次有天王殿、旃檩殿、五文殊殿和大雄宝殿。天王殿，面宽3间，单檐硬山顶，内塑四大天王。旃檩殿坐落在六角台基上，边长为10米，上部为六角重檐攒尖顶，内供释迦牟尼，即旃檩佛。五文殊殿，面宽5间，单檐歇山顶，四出廊，无斗拱，内供五方文殊。大雄宝殿，面宽5间，19.2米，进深9.6米，单檐硬山顶，五脊六兽，前出廊，内供铜铸释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛和帝释天、大梵天、迦叶、阿难，两山为十八罗汉彩塑。
　　下山的时候我们走的旁侧的小路，一路说笑，很快便下去了。黛螺顶脚下有一大的停车场（五台山内所有停车场停车均是10元，10分钟或一整天，都是10元。。。我们光停车费就花了50-60，心疼ing）和集市（卖一些山货和特色小物，可以从这买些带给亲朋）。
ps：上黛螺顶，可以自己爬上去（累）；可以坐缆车（上山35，下山30）；也可以骑马（好像是30元上山或下山，我是不敢骑）~~

一路向北行进！

碧山寺（门票4元） 进去一会儿，被收了10元停车费。。。
　　碧山寺始建于明英宗天顺年间，当时称普济寺，此庙宇地处北台叶斗峰之下，故亦名北山寺，寺周“群峰凝碧”，因而又称碧山寺。现在的全称是“碧山十方普济禅寺”。

集福寺（门票4元）
　　集福寺是供奉杨五郎的尼姑庙。去年来的时候，幸运的赶上了这里点十万盏油灯（我和老公也一起点灯，结果在灯火和太阳的照射下，我被晒伤！）和募款供奉10万座小佛（我们为双方父母和自己供奉了3座），这次来得知已经募到9万多，上到大殿，看到众多尼姑居士在殿堂为小佛里面塞上佛经及供奉人姓名，然后再用薄铁皮封好，等10万集齐便会诵经后供奉到新修建好的大殿内了。

镇海寺（门票4元）
　　在台怀镇南５公里山腰。此地两山夹峙中，中峰徽缓，古柏苍翠，山花遍野，风景颇为秀丽。寺侧清泉，长流不息，名曰海底泉。相传此泉即为海眼，龙王九子贪恋民女，横溢成灾，文殊发觉降大锅镇之，后人于此建寺。名曰镇海。清代建造，内有康熙五十年（１７１１年）御制碑文。寺前坡道崎岖，现存山门，钟鼓楼，天王殿，大佛殿，宣教殿，左右配殿等，各殿佛像俱全，皆为清塑。寺南侧为永乐院，清章嘉活佛的住所，院内石雕十五世章嘉佛塔，清乾隆五十一年（１７８６年）造，传为金顶玉葬。塔周雕佛传故事，上部为四方佛像，周设廊屋，画十大明王和十二圆觉菩萨。十五世以后，历代章嘉皆到此避署，蒙藏教徒朝山礼佛，多要到此，瞻仰活佛。

龙泉寺（门票4元）
　　龙泉寺之名源于寺东侧这眼泉水。泉亭下这股山泉清澈晶莹，味道甘爽。传说很久以前九龙作恶，文殊菩萨施行佛法把它们压在附近这九道山岭之下，在这眼泉水底部还可看到九条小龙的影子，所以被命名为龙泉。泉旁古刹便取名龙泉寺。龙泉寺位于中台顶脚下，九道岭拱抱，从山形地貌看去，像有九龙齐头并身会饮于龙泉，因此人称这里为九龙岗。

　　寺中的影壁、牌坊、墓塔是三件艺术瑰宝。影壁和牌坊与东院处在一条中轴线上，由108级石板台阶相连。台阶底部这道照壁，正中所嵌这组汉白玉石雕，可以看作五台山主要寺庙的微缩示意图，中心这个葫芦形宝塔代表台怀中心的大白塔；中下端所雕大殿则是中台顶的演教寺；西北角殿外一人在叩头，代表佛母洞；东南侧这一山洞，洞中有坐像，标志观音洞，供有弥勒佛的楼阁代表栖贤寺。这组石雕，刻工精细，构图巧妙，堪称一绝。

　　而台阶上面这座三门四柱牌坊更为精致壮观，全部用汉白玉石雕造而成，前后垂檐和三门拱券，都采用镂空雕法，玲珑剔透，整个牌楼雕满飞龙、花梁、纸扇、宝镜、书笔、尘掸、玉壶等多种图案，形象逼真。这座民国年间用10年工夫雕成的牌坊是近代雕刻艺术的稀世之宝。牌坊后面的东大院前后两进，有天王殿、观音殿、大佛殿等建筑。

７点左右回到旅馆，又累又饿。当地人吃饭晚，我们等到８点多才吃到热气腾腾的刀削面～　５月底的五台山晚上很冷，我穿着绒衣还被冻得哆嗦。。。


[ 本帖最后由 charllote 于 2008-7-25 16:38 编辑 ]

俺就爱这种图文并茂的帖子。
但是，请楼主改为本地上传图片，一层楼一个图，这样既方便大家看，还可以加精华。

重头戏！！！ 5月31日 第三天 驾着欧欧大朝台！！
5月的最后一天~~  七点多才起床。。 昨天走了很多山路，腰酸腿痛。。。
这是很重要的一天！ 因为我们要大 朝 台！
　　根据佛教传说，佛祖释迦牟尼有左右两大胁侍，分别是文殊菩萨和普贤菩萨文殊菩萨本是贵族公子，投师于释迦牟尼门下学习佛教，功德圆满后修成正果，被尊为菩萨之首，专司智慧。中国佛教信徒们认为，五台山即是文殊菩萨的演教之区，正因为如此，五台山的每一座寺庙中，都供奉着文殊菩萨的塑像。
　　在五台山的五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰，海拔2795米，有寺名曰望海，主供聪明文殊，拜之可使人聪明。北台叶斗峰，海拔3058米，为华北最高峰，有华北屋脊之称，有寺名曰灵应，主供无垢文殊，拜之可心地纯净、一尘不染。中台翠岩峰，海拔2894米，台顶遍布龙翻石，有寺名曰演教，主供儒童文殊，他是西方宗教中国本土化的典型产物，拜之可促人忠孝。西台挂月峰，海拔2773米，有寺名曰法雷，主供狮子文殊，拜之可使人勇敢。南台锦绣峰，海拔2485米，有寺名曰普济，主供智慧文殊，拜之可使人获得无穷智慧。
　　最虔诚的佛教信徒们朝拜五台山，除了遍礼台怀寺庙外，还要登临台顶朝拜五顶文殊，俗称“大朝台”。佛教信徒们“大朝台”通常徒步从台怀镇出发，经佛母洞、南台、西台、中台、北台、东台，再回到台怀镇，全程约150华里，一般需要四天。过去五台山行路艰难，途中气侯多变，几乎每年都有人冻死、病死在朝台路上，因此，在台怀镇黛螺顶上，集文殊菩萨的五种法身供于一寺，年老体弱者可在黛螺顶了却朝拜五顶文殊的心愿，俗称“小朝台”。
　　朝拜之前我们做了很多功课。问过很多当地人之后，最终放弃了徒步的想法。后来证明这个决定是正确的。因为山上风超大，很冷，而且路途遥远。
　　恐怕也只有专业的驴友和虔诚的朝拜者才能做到大朝台！向他们致敬！路上遇到２位三步一拜的僧人，，僧服单薄，褡裢装的很少的东西，我不知道他们
　　据说徒步朝遍五台，便等于修行了500年！我们不敢追求那500年的修行，仅是对五台山的向往，开始了驾车朝台之行！
我们的路线：
台怀镇--->鸿门岩--->东台顶--->北台顶--->狮子窝--->中台顶--->西台顶--->南台顶
因为山上比较困难，我们准备了5桶食用油，可供香油，也可台顶的僧人食用。到了山上才后悔，真应该多准备些粮食水果什么的。。。

8点多 出发 到鸿门岩  从鸿门岩上东台顶并不很远。开车的话就得走大之字形盘山路。路上都是碎石，并排能走2辆车，一侧是悬崖，车速控制在40迈。老公聚精会神开车。我因为在外侧，用余光便能看到脚下空空一片，精神极度紧张。米有胆量照相。 路上有驴友直切盘山路，装备齐全，双手拄着登山杖。

东台顶位于台怀镇东10公里 在台顶建有望海寺和佛塔
       寺内供 聪明文殊菩萨 每到夏季的晴日，拂晓时登上望海楼向东眺望，这时在你眼前出现的是云雾蒸腾，犹如海洋，烟云缭绕，旭日东升，霞光万道，胜似在海上观日出。
　　我们去年曾准备来东台看日出，结果因为准备不足，爬到一半就受不了山上大风的侵袭，败下阵来。这次有时因为懒惰没有赶上看日出。遗憾！

      进北台的路就在鸿门岩对面，这条路修的最好，都是石砖铺成的，可以开到70迈。要交10元过路费，难为那些辛苦的修路人，10元也值了~ 走过一段弯曲的山路后就是往山上开的之字形盘山路了，很危险。

北台顶，亦名叶斗峰，海拔3058米，是五台山诸峰中的最高峰，也是华北地区的最高点，素有『华北屋脊』之称。
　　灵应寺创建于隋代，坐北朝南，原有山门三间，门额悬挂「敕建大台北顶」巨型匾额。东西两间，内置石碑各三通，石碑记载了历代对灵应寺的兴建等情况。
　　2001年，灵应寺再度扩建和维修。新建文殊殿五间、龙王殿三间及石牌坊一座，均为汉白玉石砌筑。大殿单檐歇山顶，门窗拱券，前置廊，门前左右各置石狮一尊，左右偏殿为悬山顶，廊间柱头饰以石制斗拱，整体设施简洁明快，稳重大方。龙王殿置於两米高的高台上，面阔三间，拱卷式门洞，也是单檐歇山顶。殿前有汉白玉石雕护栏，护栏栏板浮雕各种各样的花卉、草叶纹饰，极为壮观。

　　隐峰塔在龙王殿东、是北台顶一大灵迹，是为纪念唐代高僧隐峰禅师而建的。隐峰禅师，俗姓邓，今福建省邵武人，唐代著名高僧，经常冬居衡岳，夏处清凉，其圆寂後，後人将其火化，并取之舍利，在北台顶建塔藏之，故而塔名隐秀，精工细作，质感较强，是僧俗临顶必至之处。
　　现在的北台正在翻修中，全部都是这种汉白玉雕刻风格。工人们都穿着军大衣，有几个出售香火的买卖人也都帽子口罩捂得严严实实。

　　从北台可以很清楚的看到中台和西台，也可以看到山上白色的积雪。感觉并不是很远。如果步行的话也是好走的。但是我们装备不够，而且车不能丢在这里，只得返回再绕到行驶。

10：45  开始下北台。
下山还好，只用了十几分钟。

[ 本帖最后由 charllote 于 2008-7-25 16:39 编辑 ]

　　接下来要去中台，需要回到台怀镇中部，路过貌似台怀镇唯一一个加油站（顺便加油）、龙泉寺方向。
11：30  开始拐进山路。一路上都是砂石路，不好走。

12：30才到狮子窝。这里也在维修，不过中午时分可能都去吃饭了，一个工人也没看到。倒是回来的时候看到工人都在忙碌～
　　狮子窝座落在山西省五台山的竹林岭(又称狮子岭)上，它东邻竹林寺，南近金阁寺，是中西二台的要冲，与五台相连，狮子窝是五台山著名的大道场之一，这里崇山峻岭，云雾缭绕，苍松翠柏，郁郁葱葱。真可谓景色迷人的人间仙境。　　相传，很久以前文殊菩萨从离隔万里的印度佛国乘狮东来，行至五台山竹林岭上，仙狮驻足不前，且吼声不断，恰似雷鸣，文殊菩萨乃大智圣者，顿悟到，我佛弘法喻狮子吼，看来此处必是弘法之地。遂点一道场，念其仙狮缘起，起名“狮子窝。”
　　从此之后，这位菩萨便云游五台并逐一建寺演法，由此五台山成为佛门圣地，文殊道场。
　　万佛宝塔是狮子窝大护国文殊寺的代表性建筑，史料记载，明万历年间，新皇帝登基年龄甚小，其母李娘娘，整日为国事担忧，恐江山有变，为祈愿国泰民安，烧香拜佛，求菩萨保佑，忽一日，娘娘似来到一处，周围有五座大山，近前有一对绿色狮子，狮子后有一宝塔，巍巍而立，千万诸佛绕塔而坐，佛光万道，祥云缭绕，一片祥和之象，娘娘欢喜非常，从梦中醒来。事后娘娘一行暗访五台山，来到狮子窝处，见到寺前两尊绿三石狮栩栩如生，寺中确有一塔，名曰:狮子塔，寺院正处五台之中，娘娘赞叹此间正是梦中所见之处，便将破旧的狮子塔拆除，在其原位建造一座十三层大塔，由于塔皆是琉璃佛像构成，且塔内外筑成佛恰好一万尊，故名曰:《琉璃万佛大宝塔》，自建塔后，明朝中叶，进入昌盛时期。
　　清朝康熙帝，寻父曾路经此地，被山风吹落头纶，遂入寺朝拜万佛塔并题诗一首(已失传)，其孙乾隆皇帝为狮子窝赐名《大护国文殊寺》。事后派大太监王忠送金佛两尊，供奉在万佛宝塔上下两处，并施银数千两，寺院万佛塔再度重修。


继续前进！



　　一路前行，不知道终点在哪里，不同的是这条路上不再光秃秃，山上都是植物。半路上遇到一位开着大吉普的僧人，告诉我们一直前进，看见路口不要拐弯，就能到中台了。。。　几头牛在路边吃草，牛耳朵上还钉着标记，却看不到放牛的人～～　路上不断看到蓝绿色的巨石，应该是含有矿物质吧～　色泽鲜艳。
13：15  终于上到中台顶。
　　中台翠岩峰---演教寺
位於台怀镇西北10公里。山顶有寺庙演教寺,寺内供“儒童文殊菩萨”。中台顶巨石堆积,石面杂生阳光照射，碧翠生辉，如蛟龙腾起，人们称之为“龙翻石”。五台山气象站建于中台顶上。
　　中台顶于唐代建演教寺,后於明代弘治年间重修,内供儒童文殊。
　　中台传说: 中台顶巨石堆积,一色灰白、棱角分明,被成为龙翻石。传说是文殊菩萨从东海老龙王那里取来歇龙石，老龙王的五个儿子追到五台讨还，挥舞龙抓，在台顶上乱翻乱挖形成的。盛夏农历六七月登上台顶，满目碧翠生辉，特别在雨过天晴之后，石面望去碧翠欲滴，仿佛是巨块的翡翠，因此中台称翠岩峰。

      感觉演教寺是五个台顶中建筑最为辉煌的。共有三进大殿在山顶而建，四面望去，脚底群山连绵，仿佛是到了天宫一样，蔚为壮观。
　　山上风很大，帽子不小心就会被吹跑，人也被风吹的晃晃悠悠，脚踩在厚厚的草甸上，软绵绵的。这里也遍地都是心愿塔。我们走到塔前，听到有人声。寻声过去，原来是２个藏人在角落里念经颂佛。去年在观音洞旁，也见到了２位颂经的喇嘛。


13:55 下中台

    完全都是土路，很难走。不时有小石头磕到车身，而且路上偶尔有大石块，会蹭到底盘。心疼我们的欧欧。。
　　途中一位穿着破烂的老者，拦下我们的车，说在义务修路，家里还有卧病在床的老伴，仅仅想要一点吃的。可惜我们带的吃的已经没多少了，老公拿了半块牛肉，问老人不介意的话就留下，没想到老人感动万分，不住地说：这可是稀罕东西这可是稀罕东西！我听了心里酸酸的，连忙把剩下的几根火腿和2颗鸡蛋递给了老人，车开出好远还看到老人在后面感谢合十。。。心里难过了好一阵子。难以想象老人在这样恶劣的环境下如何生存。心酸。
　　在东台、北台还能看到徒步登山者。到了这附近，也许是徒步和开车路线不同，很少看到其他人或车辆。
　　我们一路紧张小心前行。又看到一位僧人，三步一拜，从远处走来，额头上都是磕头时留下的土。我让老公停车，问他是否需要水。那僧人连说谢谢不用。心中又是一阵触动。是什么样的信念让他们如此虔诚。在他面前，感觉自己如此低微。说是朝拜，我却不用费力的坐车而行，惭愧万分！

[ 本帖最后由 charllote 于 2008-7-25 16:50 编辑 ]

这么多字

14:30 终于上了西台顶。
　　法雷寺，创建于隋代。隋文帝诏于台顶建寺，内供狮子文殊像。唐开成五年时，「台顶中心有四间龙堂，置文殊像。于池东南有则天铁塔一，基圆形，无级，高五尺许，周二丈许。」明代，法聚和尚又予以重修。清咸丰年间，源修法师等又建石窑洞数间。民国十二年，寺院改建成一处四合院，南北二殿为石窑洞，东西配房为木构建筑，1947年，这些木构建筑全部被拆，仅存窑洞八间，一九八六年美籍华人寿治和尚投资重修了法雷寺及台顶的舍利塔。
　　法雷寺现有建筑有后大殿和文殊塔。后大殿面阔五间，为木构和钢筋水泥相合而成的混合型建筑；文殊塔与后大殿为同期建筑，内供狮子文殊菩萨像一尊。
　　看到法雷寺很震惊，这里很小，貌似已经残缺不全了，很破旧的窑洞。



　　一路上很碰巧２辆金杯车载着四五十位从杭州来的居士大朝台。老公同金杯司机问路是得知他们和我们同一路线。走的时候从一辆车上下来个女孩要搭我们的车，说那两个车上太挤了。同意~~
　　一阵闲聊，这女孩还是从杭州过来带队的导游。着一团里还有６０多岁的老人。这么大岁数了还真是不容易啊～～　看样子这居士团的成员很有钱，我们总看到她们一路上见佛就拜，还不时的以百元布施功德。


14:55  下西台

15:55  从西台下到大路上继续往西南走，过了台怀镇西门进山口，有小路可以上南台。同样是难行的土路。四周都是树。
16：30　　半个多小时后终于上到南台顶。
　　南台顶又叫锦绣峰，南台顶位于台怀镇南12公里。南台顶有石头砌成的普济寺。寺内供“智慧文殊菩萨”。南台顶、山腰，野花盛开，花香馥郁，把南台顶装点的异常美丽。登临南台顶，遥望四野，花团锦簇，令人神怡。

　　到了这里和老公赌气了，米有拜佛。结果一个老和尚不高兴的在我身后念叨：既然都上来了，就拜拜菩萨，又不是来观光。。。　郁闷。。。希望菩萨能原谅我～～　
心情有所变，在南台待了一下下就下山了。
17：20  开出了小路。
路过金阁寺（门票4元）。
金阁寺位于南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔1900米，距台怀镇约15公里。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。金阁寺与中国密宗的传播和密宗创始人之一的不空法师有极密切的关系。

大朝台方式：
徒步--个人认为最虔诚的方式便是徒步朝台了。装备要齐全（登山鞋、冲锋衣、登山杖（最好２只）、手套、口罩（风大，吹的脸很痛）、足够的水和热量高的补给品，等等）。人要多（累的时候互相鼓劲，而且也安全，有当地人说，山上是有野兽的，不知是真是假）。
坐车--坐车可以多带些东西上五台。米、面、油、水、水果等，带给山上的僧人们。因为山高路不好走，僧人们很少下山的。尤其到了法雷寺，真是后悔没能多带些东西上山。
租车（打的）--旅店老板说有当地的车上五台。差不多300多/人。我们两个就要将近700块。不舍得。
自己开车--方便，危险，而且超级费车。路非常难走，80%都是坑洼土路，碎石很多。开车技术要好，心理素质更要好！



[ 本帖最后由 charllote 于 2008-7-25 16:49 编辑 ]

6月1日 第四天 重生！！！

据说朝完五台，便可到佛母洞重生了，所以一大早我们便一路南行，准备去佛母洞了~~
路过明月池（门票4元）。
　　“清凉山上说清凉，明月池中望明月。”这是多年来一直在五台山广为流传的佳句。这里清凉山说的就是五台山，明月池就是这里了。
　　明月池亦称观海寺，位于镇海寺东南3华里处，四面环山，地处偏僻，风景幽雅。
　　明月池创建于北魏。寺体坐北向南，现存有大雄宝殿、金刚菩萨殿，两侧配以僧房，围成一处方院。大雄宝殿正面3间，前装板壁，后装格扇，装修较为特殊；金刚菩萨殿正面3间，殿内的金刚菩萨造型奇特，黑脸黑身，伟岸高大，右脚登地，左腿屈起，脚踩风火轮，呈“金鸡独立”形。菩萨的脚腕、手腕戴镯，双耳戴环，腿上筋肉暴起，臂上缠绕长蛇，面部一副坚毅刚直的表情。头上又有头，叠至九个，伸出十八臂，皆执法器，所以此像又称“九头十八臂黑金刚菩萨”。佛家称文殊菩萨有“三十二相”，这位就是文殊菩萨显圣为金刚的法像。
　　观海寺中有一小水池，水色透明，清澈见底。据《清凉山志》记载，曾有人在漆黑的夜里，看见池内有明月。人们以为菩萨显灵，观海寺因此逐渐被改称为明月池。游人从后殿绕到西配房后，可观赏到明月池，池边砌成圆形，池中心一小孔中有泉水渗出，近前下望，有如一面圆镜。当雨水旺季，地下水上升时，满池清澈玉液，可映月影于池中。
出寺后再有半小时车程，便到了佛母洞（门票4元）脚下。
　　佛母洞是一石灰岩洞,坐落在南台东南支脉接近山顶的地方。从台怀镇寺庙集群区出发,顺清水河下走10公里,到白云寺,转而入西谷口,穿沟登山2.5公里即到。   
　　佛母洞又被人们称为千佛洞,按佛经说,释迦牟尼亦名千佛,千佛洞是供奉释迦牟尼的洞。佛母,是指释迦牟尼的生身之母,叫摩耶夫人。她是古印度天臂国善觉王的女儿,迦毗匀卫国净饭王的第一夫人。
　　佛母洞洞深五丈，分内洞和外洞，两洞之间有一小石孔，紧容身出入。洞内构形，宛如妇女体腔，心、肺、肝、肠乃至脊椎一一具备，相传进洞就如“投入佛母胎”，出洞就是佛母重生，为佛母之儿女，增福添禄，护佑终生。是五台山一处声名远扬、极富神秘色彩的灵迹之一，也是众多朝圣者心仪已久和到五台山必定朝拜的地方。

　　我们以为下了车就可直接到佛母洞，所以没有带水和防晒品。还在纳闷，朝五台那么艰难，到佛母洞重生却如此简单？！结果走了一段才知道，这佛母洞是在高山上，需要登2000多级台阶才能到达！
　　一路很多乞讨者，老公心软，看到老人孩子和残疾人均是１人给１元。上到多半，见一赤脚僧人，三步一拜，我们从旁边的小摊上买了瓶矿泉水（滨江道卖１元，这里要５块！！）硬塞给他。这僧人也是感动，用出家人的方式回赠我们：分别给我们两个拍拍身上（拍去阴晦）嘴里念念有词（诵经祈福），最后带着我们向着太阳的方向拜了三拜！
　　卖矿泉水的这女商贩很是讨厌！总不停地让我们再买他的东西。后来下山的时候路过她这里，刚好前面不远又有一位行大礼的僧人，这女人居然说，给他也买瓶水吧！　我晕，当时回她：你也做做善事，送瓶水给人家吧！　那女人语拮！事后老公说我太尖酸，但我实在讨厌这种贪得无厌的人！！！
　　佛母洞口真的很小，也就高四五十公分左右，只有双手高高举过头顶，侧着身体，由内洞里的人拽，洞外人推才进的去~ 出来也一样。很需要大家团结起来。要是胖一些（骨架大）的人，还真是困难。我们就见到有几个人自动退出的。内洞里供奉着佛母像，空间很狭小，同时仅能容纳3-4个人，洞里坑洼不平。因为外面排了很长的队等着重生~ 我们没来得及细细观察就出来了~
　　院子里有一处泉水，我们接了一瓶，路上解渴~~

下山到了停车场，已经是中午时分。在对面的一个小饭馆里吃到了价格还算合适的台蘑汤和莜面~~
往山下不远就是白云寺。
　　白云寺香火鼎盛，建筑宏伟，为五台山著名宝刹。白云寺紧靠石凉公路，是从龙泉关到五台山路上的接待院，再加上它诗情画意般的美景和雄宏庄严的道场，引得每位朝山者都要驻足礼谒。
　　白云寺里非常整洁干净，绝对称得上是一尘不染。很多的殿堂进去都要脱鞋或穿鞋套，就连去洗手间也要换鞋。这里居士很多。去年引得我落泪的地方便是这里了。因此莫名的对这里有些许不安，总觉得内心中装满了尘世的庸俗，会玷污了人家的清修；又怕这里会触动我哪根脆弱的神经而又会让我失声痛哭。
　　在老公的坚持下，我们还是进去了。转到僧人居士念佛学习的经堂，我也仅仅是驻足了一下，不肯进去了。
　　旁边是食堂。里面坐了几十个人了，正在看佛教影片学习，准备开饭。老公这馋嘴的家伙居然毫不犹豫的进去了。斋饭很好吃，结果在我们已经吃了饭的前提下，老公居然又吃了２个馒头一大碗菜一大碗粥！饭后还有西瓜、绿豆糕等解暑的水果点心。
ps：如果时间对的话，在很多寺庙是可以吃斋饭的。一般要先和客堂打过招呼，随心意布施些钱就好了。吃饭的时候男女分开坐，吃多少要多少，不能剩饭，不能说话。
　　这白云寺的主持很有意思。说话大声，幽默，很开朗的僧尼。她说昨天已经把寺庙里所有的功德箱打开，所有的钱都拿了出来准备捐给灾区。后来吃完饭听到其他居士和僧人说话，才知道她们准备第二天飞往汶川。刚刚也看到新闻，五台山白云寺为灾区捐赠二十万！

　　白云寺出来，我们踏上了回家的路。半路去了一个寺庙，顺便稍了寺里的主持去阜平。
　　然后走省道国道到曲阳到保定。

　　因为时间比较充裕，所以我们准备绕道保定，我一直对那里的驴肉火烧念念不忘。。。
　　没到保定就开始下雨，从保定上高速，一路上顶着雨回到了天津！
　　雨很大，豆大的雨点打在车上，噼啪作响，感觉就要把风挡玻璃打碎了！
　　高速上大车很多，超车时大车溅起的水雾根本看不清路。
　　晚上８点多到的家吧～　结束了我们今年的朝拜之旅！！
　　
　　整个行程1000公里多一点！

[ 本帖最后由 charllote 于 2008-7-25 16:12 编辑 ]

大贴,支持~~~

这是小妹第一次发帖子，强烈佩服楼主的驾车技术，和勇气，一般北台不进伏天是不能上去的啊，你去的时候雪还没融化啊，这一趟花了多少钱啊！

引用:

原帖由 apple068295 于 2008-6-22 14:12 发表
这是小妹第一次发帖子，强烈佩服楼主的驾车技术，和勇气，一般北台不进伏天是不能上去的啊，你去的时候雪还没融化啊，这一趟花了多少钱啊！

台顶都很冷。。。 很多当地人穿着军大衣。主要风超大
我们花了3000多~

我也想去捏

真是好贴，太详尽了，
除了楼主第三天的行程，我都去过了，
好山好庙好风景~
怀念~

写得很好啊，从头到尾都看完了，八年前曾经来过这里，不过没有去朝台，只是在台怀镇逗留了两天，看了lz的文字，不知怎的，心里总是有种莫名的感伤，是去还愿的吗

引用:

原帖由 霏雨 于 2008-6-17 10:37 发表
俺就爱这种图文并茂的帖子。
但是，请楼主改为本地上传图片，一层楼一个图，这样既方便大家看，还可以加精华。

版主说的很对 请楼主稍改一下 便于大家浏览 稍后加精！
道一句～楼主辛苦了